Quote from my book

On the New Constructivist Communism: It does not try to overcome today’s societies. Instead, it tries to overcome human-being’s ignorance as it is nowadays. It shall change the person, not the state. If every person changes then the state automatically changes for better. Timo Schmitz: The Self-Reflecting State. Trier & Vachendorf: Graf Berthold Verlag, 2022.

Self-collectivization to be able to conduct deliberative processes

When it goes to political and social questions, I proposed deliberative processes in the tradition of Habermas. Thus, it is no surprise that I defend a direct democracy in which everyone is able to participate actively. Habermas suggested that all ideas should be exchanged in a kind of arena where all interests are channeled, and

Quote from my book

Liberals would regard every intervention into the private sphere to be unreasoned and unfair, and per se, so does the New Constructivist Communism’s complete freedom conception. The key idea is that individualism is in danger if one cannot be even oneself at one’s own home, as it is no space for public interaction and thus

Индивидуальная и коллективистская мораль

Автор Тимо Шмитц. Оригинальное название: «Individual versus Collectivist Morality» (10 июня 2022 г.). По отрывку из статьи автора статья «Cognitivism failed! » (20 июля 2017 г.) Верх глупости – утилитаризм, так как роль играет уже не моральное качество, но вместо этого фокусируется на коллективном. Полезно ли эксплуатировать природу и переселять племена, чтобы богатое «развитое» общество

L’assenza di essere governati come vera alternativa democratica?

Scritto da Timo Schmitz. Traduzione in italiano per conto dell’autore . Sono possibili singoli errori minori nella traduzione. Titolo originale: The absence of being ruled as real democratic alternative [3 agosto 2017] Tradizionalmente, le nazioni tendevano ad espandersi. L’impero romano divenne così grande che dovette separarsi in due stati e alla fine ebbe quattro capitali.

Может ли коммунизм быть только тоталитарным и антидемократическим? – Предложение для демократического и религиозного пролетариата

Автор Тимо Шмитц. Перевод с корейского самим автором. Оригинальное название: 공산주의 리상은 항상 전체주의적이고 반민주주의적이어야합니까? – 민주적이고 종교적인 일군을위한 기초. [11 мая 2020 г.] Каждый хочет быть индивидуальным и действовать индивидуально, но люди во многом ограничены. Они рождаются и растут в семейных структурах, поддерживаемых государством социальных моральных принципах, религиозных ценностях и обычаях. В общем, кажется,

Является ли отсутствие управляемости реальной демократической альтернативой?

Автор Тимо Шмитц. Переведено на русский язык самим автором. Оригинальное название: The absence of being ruled as real democratic alternative [3 августа 2017 г.] Традиционно нации имели тенденцию к расширению. Римская империя стала настолько большой, что ей пришлось разделить на два государства и в конце концов иметь четыре столицы. Монгольская империя правила половиной мира, но

Новый конструктивистский коммунизм Тимо Шмитца

Глава 1: Важность индивидуализма (01.02.2015) Каждый хотят быть собой, это факт. Каждый сталкивается с моральными или социальными условностями, которые считаются хорошими или плохими в их среде, это тоже факт. Тем не менее, автономия и свобода являются наиболее важными. Каждый имеет право быть собой и, следовательно, вести себя так, как ему заблагорассудится. Это также относится к

Il nuovo comunismo costruttivista di Timo Schmitz

Traduzione in italiano per conto dell’autore (Timo Schmitz). Sono possibili singoli errori minori nella traduzione! Capitolo 1: L’importanza dell’individualismo (01.02.2015)  Ogni essere umano vuole essere se stesso, questo è un dato di fatto. Tutti affrontano convenzioni morali o culturali che sono considerate buone o cattive nel proprio ambiente, anche questo è un dato di fatto.

Individual versus Collectivist Morality

Written by Timo Schmitz. Based on an excerpt of the author’s article “Cognitivism failed!” (2017). The peak of nonsense is utilitarianism, since the moral quality does not play a role anymore, but the usefulness for the collective. Is it useful to exploit nature and resettle tribes, so that a rich “developed” society can continue its